TEMBIKAI BUAH KESUKAAN RASULULLAH S.A.W

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ

MUKADIMAH

Buah Tembikai atau Semangka pada Istilah arab disebut sebagai “Al-biththikh” adalah Buah Kesukaan Rasulullah s.a.w selepas Buah Labu, Buah Tembikai juga merupakan salah satu buah dari saudara serumpun dengan Buah Labu.

Rasulullah sangat meraikan Buah tembikai, Buah ini menjadi Sunnah Baginda Junjungan Rasulullah s.a.w selepas Kurma.

Rasulullah sangat menyukai dan memberkati Buah Tembikai dan menganjurkan Para Sahabat agar memakan Buah Tembikai bersama Kurma. inilah antara Sunnah Rasulullah s.a.w yang ditinggalkan baginda kepada umatnya sehingga hari kebangkitan (Kiamat).

FAKTA BUAH TEMBIKAI

Buah Tembikai adalah Tumbuhan menjalar (memanjat dan melata) sama seperti Buah Labu.

Antara jenis-jenis Tembikai:

Tembikai Merah

• Tembikai merah memiliki warna merah dan warna Kuning (Tembikai Kacukan).
• Berasal daripada Selatan Afrika.
• Kaya dengan vitamin A.
• Membantu membersihkan sistem perkumuhan badan.
• Menyembuhkan Gout,Penyakit Paru-paru,sakit kepala dan memulihkan masalah kulit.

Tembikai Susu 

• Berasal daripada Afrika tengah.
• Kaya dengan Vitamin C.
• Memiliki Nutrisi tambahan seperti vitamin A,B6 dan C,Folat, dan Potasium.
• Membantu mengawal tekanan Darah dan merupakan sumber asid folik yang bagus untuk Ibu yang mengandung.

HADIS MENGENAI KEUTAMAAN BUAH TEMBIKAI

Sangat Banyak Hadis Rasulullah s.a.w menceritakan keutamaan Buah Tembikai dan khasiat kepada Umatnya, antaranya ialah:

Rasulullah SAW bersabda:

"Setiap wanita hamil yang makan buah tembikai maka anaknya akan cantik wajahnya dan baik akhlaknya."

Dari Ibnu Abbas R.A, Rasulullah s.a.w bersabda:

“Semangka (Tembikai)  adalah makanan, minuman dan raihan (tanaman harum), mencucikan pundi kencing, membersihkan perut, memperbanyak air punggung,  membantu bercampur, mencerahkan kulit dan mengatasi kelemahan.” (Kitab Ath-Thibbun Nabawi)

Sabda Rasulullah SAW.

Dari Ibnu Abbas berkata: “Makanlah tembikai kerana didalamnya ada kebaikan. Ianya makanan, minuman, perangsang kepada pertumbuhan gigi, sebagai pewangi, pembersih pundi kencing, menambahkan air tulang belakang, menghindarkan sejuk dan pembersihan kulit.”

Dari ‘Aisyah R.A, ia berkata,  "Nabi s.a.w menyukai makanan-makanan manis dan madu."

(Shahih Bukhari : 5614)

 Dari Aisyah R.A, ”Rasulullah s.a.w pernah makan al-biththih dengan kurma segar, seraya bersabda,

“Kami memadam panas kurma ini dengan dinginnya “Al-biththih” ini dengan panasnya kurma ini.”

Aisyah R.A menceritakan bahwa : Rasulullah SAW suka makan Semangka dan Rutob.

(HR. Abu Dawud dan al Tirmidzi)

Menurut riwayat Aisyah r.a,  

dulu Rasulullah Saw biasa menyantap semangka dengan kurma masak,

(HR Abu Daud dan Al-Tirmizi). 

Abu Daud menambahkan dalam riwayatnya bahwa Rasulullah Saw pernah bersabda: 

"Panasnya buah ini (kurma), kita seimbangkan dengan dinginnya buah ini (semangka).

(Hadis ini disahihkan oleh Al-Suyuthi dan Al-Arnauth)

Rasulullah pernah makan tembikai dengan rutob dan bersabda “kita pecahkan panas ini dengan sejuknya ini., dan sejuknya ini dengan  panasnya ini

 “salah satu buah itu bersifat panas, satu lagi sejuk”. 

(Hadis riwayat Abu Daud dan Tarmidzi)

Bahwa Rasulullah s.a.w pernah makan buah tembikai dicampur dengan Kurma muda yang sudah masak lalu Baginda bersabda:

“Panas dibuah ini dinuteralkan oleh unsur dingin di buah ini.”

(H.R Abu Daud dan At-Tirmidzi)

Disebutkan pula oleh Al-Thabrani dalam kitab Al-Mu`jam Al-Ausath dan juga Al-Hakim bahawa Anas r.a. menuturkan,  Rasulullah Saw mengambil kurma masak itu dengan tangan kanan dan semangka dengan tangan kiri. Beliau lalu menyantap kurma dan juga semangka, yang merupakan buah yang paling beliau sukai. 

(Hadis ini disahihkan oleh Al-Suyuthi)

  

Satu hari telah dihadiahkan buah tembikai Taif kepada Rasulullah SAW. Nabi menciumnya dan bersabda: “Makanlah ini dengan gigi kamu, kerana ini adalah antara perkara yang halal di atas bumi. Jusnya adalah rahmat dari Allah dan kemanisannya dari syurga.”

Rasulullah berada bersama beberapa sahabat pada suatu hari dan bersabda: 

"Allah merahmati orang yang memberi kita makan dengan buah tembikai ini". 

Kemudian bangun Sayidina Ali k.w.j r.a bangun mendapatkan beberapa buah tembikai tambahan, Rasulullah SAW dan sahabat terus memakannya. 

Kemudian baginda bersabda lagi yang bermaksud: 

“Allah akan melimpahkan rahmat kepada orang yang memberi kita, yang memakannya sekarang dan kepada sesiapa yang memakannya dari golongan umatku 

dari sekarang hinggalah kepada hari kebangkitan.”

ATSAR SAHABAT - TABI'EN MENGENAI BUAH TEMBIKAI

Ibnu Al-Qayyim berpendapat bahwa yang dimaksudkan dengan "Al-biththikh" (Semangka-Tembikai) di dalam hadis Rasulullah s.a.w adalah semangka berkulit hijau.

Abu Mishar al-Ghassani R.H berkata:

“Ayahku apabila membeli semangka suka berkata, wahai anakku hitunglah garis yang ada di dalamnya, jika satu maka dia diciptakan untuk menjadi manis.”(Kitab Thibbun Nabawi)

MUSLIHAT YAHUDI DALAM MEMPERSENDA BUAH TEMBIKAI

Yahudi sememangnya mengakui Keutamaan dan khasiat khusus buah tembikai, mereka juga sering memerahkan khasiatnya untuk pelbagai tujuan perubatan dan kesihatan, akan tetapi Yahudi turut mempersenda Buah Tembikai sebagai Sunnah Rasulullah s.a.w dengan mereka mencipta pelbagai reka bentuk dan seni ukir "Kreatif" di dalam mempersenda buah kesukaan Rasulullah s.a.w.

Di dalam bidang Perhotelan dan Katering, Buah tembikai telah menjadi "bahan mangsa seni ukiran" untuk dihiasi pada meja-meja Buffet dan Meja Utama Makan seperti Majlis Perkahwinan.

Perkara ini telah menjadi kebiasaan kebanyakan umat manusia dan tidak ketinggalan umat Islam sendiri iaitu pada majlis perkahwinan mereka.

Pelbagai jenis ukiran yang kreatif seperti Gubahan Bunga dan hasil seni lain pada Buah Tembikai menjadi popular dan masyarakat menganggapnya satu kemahsyuran pada sesuatu majlis besar yang diadakan tersebut.

Berjayanya Yahudi menipu Umat Islam dengan mengaitkannya dengan Hasil seni, sedangkan ini adalah hasil pembaziran, dan setiap pembaziran tidak Disukai Allah dan RasulNya.

Antara Contoh-Contoh Seni Ukiran Kreatif:

PENGALAMAN PENULIS MENGENAI "PEMBAZIRAN SENI KREATIF"

Penulis ingin mengkongsikan Pengalaman Penulis sendiri iaitu Penulis pernah berdialog dengan seorang pengukir Buah Tembikai dimana penulis pernah bertanya beberapa soalan kepadanya:

Penulis: Berapa jam tempoh masa yang diambil Encik untuk menyiapkan 

satu "Hasil Seni" pada sebuah Tembikai?

Pengukir: Bergantung kepada Saiz Tembikai dan kemahiran pengukirnya, 

dalam tempoh 1 - 2 Jam atau lebih dari itu.

Penulis: Berapa hari Tembikai ini boleh bertahan sepanjang dipamerkan di ruang meja makan nanti?

Pengukir: Selalunya Tembikai dapat digunakan dua hingga tiga kali majlis dalam tempoh 3 Hari. selepas dipamerkan (Tamat Majlis) Tembikai tersebut harus diletakkan di dalam Peti sejuk dengan segera dan sebelum itu akan dilapisi pada bahagian ukiran gubahannya dengan tisu pelembab, untuk melindungi Tekstur Ukiran dari rosak dan mengecut.

Penulis: Selepas tamat tempoh tersebut, apakah Buah Tembikai tersebut boleh digunakan lagi?

Pengukir: Jika Tembikai tersebut masih dalam keadaan baik, akan dipotong bahagian ukirannya dan bahagian lain boleh terus digunakan seperti dibuat Jus tembikai.

Selepas penulis menerima penerangan daripada si pengukir tersebut, ternyata penulis mula berfikir Tembikai Tersebut sudah terdedah dengan Udara luar yang tercemar setelah dipamerkan, kemungkinan boleh membawa keracunan makanan.

Disini telah berlaku Pembaziran Rezeki dari Allah hasil "Ukiran kreatif" tersebut yang direka cipta oleh Yahudi dengan menggelarkan kemahiran ini sebagai "Art of Culinarry".

Penulis masih ingat satu pengalaman berguna buat penulis sendiri iaitu kisahnya terjadi sewaktu penulis masih di sekolah darjah rendah dahulu, Guru mata pelajaran pendidikan Seni Penulis yang merupakan seorang Guru wanita yang garang telah mengarahkan semua Murid membawa Ubi Kentang dan Bawang Besar untuk membuat hasil seni pada minggu hadapan.

Penulis yang masih mentah ketika itu hanya dapat merasakan ianya bakal menjadi satu pembaziran dan rasa kesihan akan nasib rezeki yang bakal diukir tersebut, Penulis merasa tidak sanggup membawanya ke sekolah kerana selalu melihat Ibu menggunakannya di dapur, lantas penulis merahsiakannya daripada pengetahuan Ibu dan Ayah penulis.

Pada hari yang dijanjikan tersebut, semua Murid-murid membawanya kecuali penulis, lantas Guru tersebut sangat marah lantas memerintahkan Penulis mengikuti Kelas di luar dan disisihkan, Penulis hanya melihat kesemua Rakan-rakan penulis ketika itu seronok dapat mengukir Ubi Kentang dan Bawang besar tersebut lalu dicalitkan dengan warna air dan ditekupkan pada kertas putih, itulah hasil seni dalam kelas Pendidikan seni yang penulis sempat merasai pengalaman ini.

Setelah selesai kelas tersebut, ternyata penulis tergamam sedih melihat akan Rezeki tersebut sudah terkotor dan tidak selamat lagi hendak digunakan lantas Penulis sempat melihat kesemua Ubi Kentang dan Bawang Besar yang dibawa Rakan-rakan sekelas penulis tersebut penuh di longgokan sampah, Hati penulis binggung tidak faham kenapa mereka semua membuangnya, mereka juga telah bertindak memulaukan Penulis kerana tidak patuh perintah Guru yang garang tersebut.

Inilah dia pengajaran Penulis akan Pembaziran hasil seni yang direka oleh yahudi untuk "Hasil Seni Kreatif" yang diletakkan di dalam modul persekolahan, Penulis kini tertanya-tanya adakah masih wujud "Seni" ini di sekolah pada hari ini? Wallahualam.

Firman Allah yang bermaksud:

 "Sesungguhnya orang-orang yang melakukan pembaziran-Mu adalah saudara-saudara syaitan, sedang syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya" 

(Surah al-Isra':27)

Firman-Nya yang bermaksud: 

"Dan makanlah serta minumlah dan jangan pula kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak suka orang-orang yang berlebih-lebihan"

 (Surah al-A'raf:3 1)

KISAH TAUBAT DARI SEBIJI TEMBIKAI

Pada suatu hari, seorang ahli Sufi yang masyhur bernama Syaqiq Al-Balkhir telah membeli sebiji tembikai.

Kemudian dia membawa tembikai itu pulang dan diberikan kepada isterinya.

Apabila isterinya membelah tembikai itu untuk di makan, ternyata buah ternbikai itu tidak elok,maka marah-marahlah isteri Syaqiq Al-Balkhir dengan keadaan tersebut.

Maka bertanyalah Syaqiq Al-Balkhir kepada isterinya: 

“Kepada siapakah engkau tujukan marahmu itu?

Adakah kepada penjual, pembeli, penanam, atau Pencipta buah tembikai itu?

Terdiam isterinya mendengar pertanyaan tersebut.

Kemudian Syaqiq Al-Balkhir teruskan lagi kata-katanya:

“Adapun si penjual, sudah tentu mahu jualannya terdiri daripada barangan yang terbaik. Adapun si pembeli juga sudah tentu mahu beli barang yang terbaik juga. Bahkan si penanam juga sudah tentu berharap hasil tanamannya yang terbaik juga".

"Maka ternyatalah marahmu ini engkau tujukan kepada Pencipta buah tembikai ini". 

"Bertaqwalah engkau kepada Allah dan redhalah dengan segala ketentuan-Nya.”

Maka menangislah isteri Syaqiq Al-Balkhir. lalu bertaubat dan iapun redhalah dengan apa yang telah ditentukan oleh Allah SWT.

PEPATAH MELAYU MENGENAI BUAH TEMBIKAI

“Menjalar Melata Buah Tembikai, 

Sayang Buah Dimakan Tikus”

Maksudnya:

Indah dan gagah pada lahirnya sahaja tetapi Batinnya rosak atau tidak baik.

Ulasan: 

Sesuatu perkara yang dilihat baik dan elok di mata, jangan disangka baik kesemuanya di dalam, jangan tertipu dengan pandangan mata, akan tetapi pandangan hati itulah yang menyuluh kebenaran disebalik pandangan mata yang menipu diri sendiri.

Tikus itu seperti Yahudi yang merosakkan Fitrah Batin manusia daripada BerTuhankan Allah s.w.t kepada BerTuhankan Dunia, berwaspada dari Tikus yang beracun tersebut, Air Liurnya membawa penyakit (Fitnah Konspirasi) dan Air Kencingnya membawa Maut (Merosakkan Lahir dan Batin), hindarilah Fitnah sang Tikus yang bernama "Yahudi".

Jika Rosak Batin Seseorang itu, maka akan sukarlah hendak diketemukan Ubat untuk memulihkan dalaman yang telah rosak serosaknya, susah dididik dan diperbaiki, maka berhati-hatilah jangan mudah diracuni oleh "Si Tikus" ini.

KESIMPULAN

Rasulullah s.a.w sangat Memberkati Buah Tembikai, Rasulullah juga memberi jaminan kepada para sahabat dan Umatnya yang memakan Buah tembikai agar mendapat Keberkatan dan Rahmat dari Allah s.w.t.

Jelaslah di sini Buah Tembikai Rasulullah dikhususkan kepada sekalian umatnya, akan tetapi keberkatan itu boleh beransur hilang jika Buah Tembikai ini dipermainkan (Tidak menghargai dan tidak beradab) dengan Kurniaan Rezeki daripada Allah s.w.t.

Yahudi sudah lama tahu akan kelebihan dan keberkatan Buah Tembikai sebagai satu Kerahmatan kepada Umat Nabi Muhammad s.a.w, lantas mereka berdendam dengan mempersenda dan mengaplikasikan Buah Tembikai kepada pelbagai "Hasil Seni Kreatif" dan pelbagai acara pesta serta majlis-majlis keramaian yang direka mereka untuk mempersenda dan menipu umat Rasulullah s.a.w.
Dendamnya Yahudi sehinggakan mereka tidak nampak lagi kebenaran daripada Janji Rasulullah s.a.w akan Buah Tembikai ini kecuali sedikit di antara mereka yang diberi petunjuk.

Dengan ini, Berlakulah Pertembungan Kebenaran dan Kebatilan, Buah Tembikai Rasulullah s.a.w adalah Buah Tembikai yang fitrahnya suci dan dirahmati, akan tetapi Buah Tembikai versi Yahudi Fitrah dan Batinnya sudah rosak malah merosakkan, Berlaku pula pelbagai pembaziran dan mendatangkan kemurkaan Allah s.w.t.

Rasulullah telah meletakkan Buah Tembikai di tempat yang mulia dan memiliki darjatnya yang tersendiri bagi seluruh Umatnya yang mencintai Rasulullah dan Sunnah Baginda junjungan.

Mudah-mudahan dengan Janji Rasulullah s.a.w akan Rahmat dan Keberkatan Allah s.w.t kepada umatnya yang memakan Buah Tembikai ini terus menerus mengalir mendapatkan faedah serta kebaikan dariNya, Marilah kita perbanyakkan Kesyukuran kepada Allah yang Maha Baik yang menurunkan Rezeki yang Berkat dan Rahmat ini.

Beruntunglah dan berbahagialah mereka yang menjunjung Sunnah Rasulullah s.a.w akan Buah Tembikai ini, Marilah kita berusaha Istiqamah di dalam meraikan dan memuliakan salah satu Sunnah Rasulullah s.a.w, Lakukanlah sedikit walaupun tidak dapat membuatnya semua, dan janganlah meninggalkan kesemuanya. InsyaAllah.

"Buah Tembikai Rasulullah V.S Buah Tembikai Yahudi"

JIBRIL A.S PENYAMPAI WAHYU & PERANAN MUJADID MENERIMA ILHAM

  السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ

MUKADIMAH

Malaikat Jibril a.s merupakan Ketua Malaikat yang dilantik Allah s.w.t menggantikan Azazil yang telah menderhaka kepada Allah s.w.t.

Di dalam Rukun Iman, umat Islam wajib mempercayai dan beriman dengan Para Malaikat. ianya bermaktub di dalam Rukun Iman yang Kedua. 

Percaya kepada Malaikat juga membawa maksud mendalam seperti beriman kepada perkara yang Ghaib dari Allah s.w.t yang Maha Ghaib.

Seperti yang kita semua ketahui, tugas ketua Para Malaikat iaitu Malaikat Jibril a.s adalah penyampai Wahyu Allah s.w.t kepada sekalian Para Anbiya.

Selepas tamat zaman kenabian, Apakah tugas dan peranan Ketua Malaikat iaitu Malaikat Jibril a.s?

TUGAS MALAIKAT JIBRIL A.S DI ZAMAN KENABIAN

Malaikat Jibril a.s adalah penyampai wahyu Allah s.w.t kepada sekalian Para Nabi Allah, Dari Zaman Nabi Allah Adam a.s sehingga pada Zaman Nabi Muhammad Rasulullah s.a.w.

Keseluruh zaman kenabian Allah memerintahkan Malaikat Jibril a.s menyampaikan Wahyu, Ianya merupakan segala Perintah dan Larangan Allah kepada Para UtusanNya.

Peranan utama Malaikat Jibril a.s menyampaikan wahyu dan Perintah Allah adalah melalui Wahyu khusus kepada Para Nabi tersebut dan juga Wahyu seperti di dalam Kitab untuk pembelajaran dan pengamalan Umat Nabi tersebut.

Malaikat Jibril juga menyampaikan Wahyu dari Allah s.w.t seperti di dalam himpunan Kitab-Kita Nabi terpilih seperti:

• Kitab Taurat kepada Nabi Musa a.s
• Kitab Zabur kepada Nabi Daud a.s
• Kitab Injil kepada Nabi Isa a.s
• Kitab Al-Quran kepada Nabi Muhammad s.a.w

TUGAS MALAIKAT JIBRIL A.S PADA ZAMAN UMAT RASULULLAH S.A.W

Tugas Malaikat Jibril a.s bukan sekadar tamat di sini di dalam menyampaikan Wahyu (Pada Zaman Kenabian), sebenarnya Malaikat Jibril selaku Ketua Malaikat sangat berperanan berterusan sehingga di zaman akhir Umat Nabi Muhammad s.a.w.

Untuk di Akhir zaman (Zaman Umat Nabi Muhammad s.a.w) yang sangat memuncak dengan kerosakan Manusia yang berulang seperti kerosakan zaman para Nabi terdahulu, Allah mengirimkan "Penyelamat kepada Dunia" iaitu Para Mujadid yang datang setiap Awal kurun untuk memperbaiki kerosakan dan menyelamatkan manusia daripada kemurkaan Allah s.w.t.

Selepas zaman kenabian berlalu, tiada lagi wahyu daripada Allah s.w.t kepada umat Nabi Muhammad s.a.w, para sahabat menangis dan terlalu sedih selepas kewafatan baginda Rasulullah s.a.w ini adalah kerana sudah sampai sebuah isyarat jelas "Wahyu Allah s.w.t" sudah terputus kepada dunia. 

Ilham Khulafa' Ar Rasyidin adalah melalui perhubungan dengan Roh Nabi Muhammad saw. Dengan perhubungan ini maka mereka menerima ilham khusus untuk melanjutkan misi rasulullah saw.

Seterusnya selepas tamat zaman Khulafa Ar-Rasyidin (Khalifah yang mendapat Petunjuk Allah), Maka Allah s.w.t datangkan Mujadid pertama kepada Dunia untuk membaiki kerosakan kepimpinan Umat Islam pada masa itu iaitu Sayidina Umar Abdul Bin Aziz R.A (Tabi'en dan Cicit Sayidina Umar Al-Khattab), Khalifah ke-8 Bani Umaiyah.

Apakah Mujadid dan peranannya?

• Siapakah Para Mujadid?

Mujadid adalah Pembaharu dalam urusan Agama Allah, memperbaiki setiap masalah dan kerosakan umat Nabi Muhamamd yang tercemar dengan dunia dan musuh-musuh Islam.

• Apakah Tugas Para Mujadid?

Kedatangannya adalah di setiap awal kurun (100 Tahun) sekali untuk menyelamatkan umat manusia daripada kemurkaan Allah dan terjun ke dalam api neraka.

• Apakah ciri-ciri Mujadid?

Setiap Para Mujadid memiliki Thoifah / Jemaah / pengikutnya (Anak Murid) di setiap Kurun.

Thoifah / Jemaah yang dibagunkan Mujadid di setiap kurun adalah Jemaah Kebenaran dan sangat di pandu oleh Allah dan Rasul (Nur Muhammad s.a.w).

Barangsiapa yang bernaung di bawah jemaahnya dan menjadi anak murid Mujadid, InsyaAllah akan diproses dan dipandu untuk meniti jalan keselamatan di dunia dan akhirat yang penuh ujian dan cubaan untuk melahirkan anak-anak murid yang berhati Solid dan Taat setaatnya dalam bermursyid.

Setiap Mujadid yang Allah kirimkan, Mereka kesemuanya akan menyelesaikan Kerja-kerja Allah dan Rasul di setiap zamannya.

Hebatnya sebuah Teknologi Roh yang hanya dimiliki oleh Para Anbiya dan Para Mujadid termasuk Wali-wali Allah yang terutama.

• Berapakah Jumlah Sekalian Mujadid yang Allah kirimkan kepada dunia?

Para Mujadid akan datang di setiap awal kurun, Setiap kurun Umat Nabi Muhammad ada 15 Kurun. bermakna Seramai 15 Mujadid Allah kirimkan kepada dunia.

• Formula 15 Mujadid:

1 Mujadid = 1 Kurun (100 Tahun)

15 Mujadid = 15 Kurun (1,500 Tahun)

100 Tahun (1 Kurun) X 15 Mujadid (15 Kurun) = 1,500 Tahun Zaman Umat Nabi Muhammad s.a.w.

Bermakna sekarang 1435 Hijrah, Menghampiri 1,500 Tahun daripada zaman Rasulullah s.a.w. Bermakna Kiamat sudah sangat hampir kepada kita sebagai umat Rasulullah s.a.w di penghujung zaman.

• Apakah Era Mujadid yang Allah kirimkan kepada dunia di zaman umat Rasulullah s.a.w?

Era Umat Nabi Muhammad s.a.w terbahagi kepada beberapa bahagian penting selepas Era Kenabian a.s (Era Mujadid Bergelanggang di setiap Kurun dan pada Era Umat Nabi Muhammad s.a.w) iaitu:

• Zaman KeKhalifahan mengikut jejak Kenabian (Khulafa Ar-Rasyidin)
• Zaman Pemerintahan mengigit (Daulah Bani Umaiyah sehingga Daulah Turki Uthmaniyah)
• Zaman Penindasan penzaliman (Diktaktor - Islam dagang dan ditindas) "zaman sekarang"
• Zaman KeKhalifahan yang berjalan mengikut jejak kenabian (Khulafa Akhirul Zaman) Era Imam Mahadi dan Nabi Allah Isa Al-Maseh a.s

• Apakah Kedudukan Para Mujadid di sisi Allah s.w.t?

Setiap Mujadid adalah orang yang paling bertaqwa di zamannya dan paling tinggi darjatnya di sisi Allah di zamannya.

Setiap Mujadid akan mengetuai Thoifah Jemaahnya dan menguasai Mengetuai zamannya (Sohibuz Zaman):

• Mujadid Allah
• Sohibul Zaman
• Sultanul Aulia (Ketua Para Wali)
• Imam Mujtahid (Pemutus hukum/ penyelesai masalah)
• Ketua Ulama Muktabar
• Ketua Ulama Amalin
• Ketua Penguasa pemerintah di zamannya
• Khalifah di zamannya
• Imam Arifbillah di zamannya
• Imam Mazhab Islam di zamannya

Senarai ini tidaklah lengkap dan mungkin berbeza-beza mengikut zaman dan peranan mujadid tersebut di kurun masaing-masing.

Para Mujadid Hanya Satu di setiap Satu Kurun.

• Siapakah Khalifah Mujadid / Penghulu Mujadid?

Mujadid yang Allah kirimkan kepada Dunia di setiap Kurun pada zaman umat Nabi Muhammad s.a.w ada 15 Mujadid.

Ketua kepada Setiap Mujadid adalah Khalifah Mujadid iaitu Penghulu Mujadid dan Penutup sekalian Mujadid, Baginda Adalah Mujadid ke 15 iaitu Sayidina Imamul Mahadi Al-Muntazar a.s.

TUGAS MALAIKAT JIBRIL A.S DALAM MEMBANTU SEKALIAN MUJADID R.H

• Apakah itu WAHYU dan ILHAM?

Wahyu merupakan Ilmu Allah yang disampaikan kepada sekalian Para Anbiya, Ianya merangkumi akan segala Perintah dan Larangan Allah yang disampaikan oleh Malaikat jibril a.s, Wahyu hanya khusus kepada Para Nabi sahaja.

Ilham adalah Ilmu yang disampaikan langsung dari Allah s.w.t jatuh ke dalam hati Manusia tanpa perantaraan, Ilham adalah Anugerah kepada sesiapa sahaja yang Allah kehendaki seperti Para Mujadid, Wali-Wali Allah, Orang Mukmin Soleh, bahkan orang biasa turut menerimanya atas kehendak Allah s.w.t.

Tugas Malaikat Jibril a.s adalah terahsia, Ilham di akhir zaman tidak seperti wahyu yang disampaikan oleh Malaikat Jibril, tetapi Peranan Malaikat Jibril di sebalik tabir sentiasa berlaku dalam memenangkan Kebenaran Milik Allah di setiap Zaman.

Para Mujadid sangat dibantu Allah dengan pelbagai pertolongan dan KurniaanNya seperti Bantuan Malaikat Jibril dan sebagainya.

Ini Bermakna Tugas ketua para malaikat, iaitu Malaikat Jibril a.s adalah menyampaikan Wahyu dari zaman Kenabian dan sangat berperanan membantu kebenaran sehingga zaman terakhir Umat Nabi Muhamaad s.a.w.

Selepas Zaman Kenabian, tiada lagi WAHYU, yang ada hanya ILHAM. Ilham yang khusus untuk Para Mujadid adalah Sebuah Minda Tajdid terbaru dari Allah s.w.t untuk menyelasaikan segala permasalahan umat manusia di kurun mujadid tersebut.

Maksud Ilham yang khusus kepada Mujadid adalah akan segala Ilmu-ilmu Ilham yang Besar dan terahsia dari Allah yang dikhaskan kepada Para Mujadid dalam membaiki setiap kerosakan umat Islam di setiap Zaman umat Nabi Muhammad s.a.w.

Para Nabi dikurniakan Mukjizat yang banyak, dan Para Mujadid pula dikurniakan Karomah yang banyak untuk memenangkan Islam di akhir zaman ini.

Allah s.w.t mengurniakan Ilham kepada sekalian MujadidNya, Mujadid adalah "Rasul Lil Rasul". Para Mujadid adalah penyambung dakwah Rasulullah s.a.w dan para Mujadid sentiasa dipandu oleh Roh Nur Muhammad s.a.w dalam setiap kurun mereka, kerana Rasulullah adalah Sohibul Azman (Penguasa setiap zaman) dan Para Mujadid Sohibul zaman (Penguasa di zamannya).

Sangat indahnya Peraturan Allah dan KeadilanNya, Islam tetap disebarkan keseluruh dunia dengan bantuan Nur Muhammad s.a.w dalam mengislamkan dunia dan membaiki  segala kerosakan dunia.

KESIMPULAN

Malaikat Jibril a.s Allah telah Muliakannya dengan menjadi ketua Malaikat yang sangat-sangat Berperanan di sepanjang zaman dunia yang sekaligus terkandung di dalam Jadul Allah s.w.t.

Sangat berperanannya Malaikat Jibril sebagai Perutusan Allah kepada Para Anbiya dan Para Mujadid adalah satu perkara yang patut kita syukuri bersama.

Kita sebagai Umat Rasulullah s.a.w hendaklah yakin dan percaya akan segala keajaiban dan kehdendak Allah s.w.t di setiap masa.

Sangat benarlah Allah dan segala perutusanNya (Para Nabi a.s dan Para Mujadid r.h) yang sangat berkehendak dalam menyelamatkan sekalian manusia daripada kemurkaan Allah dan daripada azab nerakaNya.

Para Anbiya dan Para Mujadid adalah hadiah Allah s.w.t kepada manusia di setiap zaman, sangat benarlah bahawasanya Malaikat Jibril a.s adalah Penyampai Wahyu dan Khabar gembira dari Allah s.w.t di setiap zaman kenabian dan setiap Kurun Umat Nabi Muhammad s.a.w.

Inilah dia Rahsia Peranan dan tanggungjawab Besar Malaikat Jibril a.s yang dapat dikongsikan bersama, mudah-mudahan ianya meningkatkan lagi Iman dan Taqwa kita semua, InsyaAllah.

Terima kasih ya Allah kerana memberikan kefahaman dan Anugerah llmuMu Yang Luas Tiada Bandingannya, Syukran Ya Rasulullah, Syukran Ya Mujadid Mursyidku Ya Sohibul zaman.

Ampun Maaf zahir Batin.

KISAH DI DALAM SURAH AL-BAQARAH AYAT 246-251

MUKADIMAH

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ

Bangsa bani Israel merupakan sebuah bangsa yang memiliki ramai Nabi dan Rasul diutuskan kepada mereka, tetapi di dalam Sirah Nabawiyah, sangat ramai antara mereka yang ingkar kepada Nabi mereka dan sangat sedikit antara mereka yang taat menjadi pengikut Nabi serta Rasul yang Allah utuskan kepada mereka.

Bangsa bani Israel banyak disebut di dalam Al-Quran sebagai sebuah bangsa yang degil,sombong dan ingkar kepada Nabi serta Rasul yang diutuskan kepada mereka, sehingga kini keturunannya ramai yang bermusuhan dengan Allah dan Rasulullah serta umat Baginda s.a.w.

FIRMAN ALLAH DI DALAM SURAH AL-BAQARAH

Allah s.w.t berfirman di dalam surah Al-Baqarah ayat 246-251 mengisahkan mengenai bangsa bani Israel yang meminta kepada nabi mereka (Nabi Allah Samuel) agar melantik seorang raja di antara mereka agar dapat menjadi ketua kabilah dan dapat berperang bersamanya:

Firman Allah s.w.t maksudnya:

“Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah." Nabi mereka menjawab: "Mungkin sekali jika kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang." Mereka menjawab: "Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah,

padahal sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak kami?". Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim. Nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya Allah telah mengangkat Talut menjadi rajamu." Mereka

menjawab: "Bagaimana Talut memerintah kami, padahal kami lebih berhak mengendalikan pemerintahan daripadanya, sedang diapun tidak diberi kekayaan yang cukup banyak?" Nabi (mereka) berkata: "Sesungguhnya Allah telah memilih rajamu dan menganugerahinya ilmu yang luas dan tubuh yang perkasa."Allah memberikan pemerintahan kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Luas pemberian-Nya lagi Maha Mengetahui. Dan Nabi mereka mengatakan kepada mereka:

 "Sesungguhnya tanda ia akan menjadi raja, ialah kembalinya tabut kepadamu,di dalamnya terdapat ketenangan dari Tuhanmu dan sisa dari peninggalan keluarga Musa dan keluarga Harun; tabut itu dibawa malaikat. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda bagimu, jika kamu orang yang beriman.

Maka tatkala Talut keluar membawa tenteranya,

 ia berkata:

"Sesungguhnya Allah akan menguji kamu dengan suatu sungai. Maka siapa di antara kamu meminum airnya; bukanlah ia pengikutku. Dan barangsiapa tiada meminumnya, kecuali menceduk seceduk tangan, maka dia adalah pengikutku." Kemudian mereka meminumnya kecuali beberapa orang di antara mereka. Maka tatkala Talut dan orang-orang yang beriman bersama dia telah menyeberangi sungai itu, orang-orang yang telah minum berkata: "Tak ada kesanggupan kami pada hari ini untuk

melawan Jalut dan tenteranya." Orang-orang yang meyakini bahwa mereka akan menemui Allah, berkata: "Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar." Tatkala Jalut dan tenteranya telah nampak oleh mereka, merekapun (Talut dan tenteranya) berdoa: "Ya Tuhan kami, tuangkanlah kesabaran atas diri kami, dan kukuhkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir." Mereka (tentera Talut) mengalahkan tentera Jalut dengan izin Allah dan (dalam peperangan itu) Daud membunuh Jalut, kemudian Allah memberikan kepadanya (Daud) pemerintahan dan hikmah (sesudah meninggalnya Talut) dan mengajarkan kepadanya apa yang dikehendaki-Nya. Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian umat manusia dengan sebahagian yang lain, pasti rosaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karniaNya (yang dicurahkan/ rahmat) 
ke atas semesta alam.” (Al Baqarah 246-251)

HADIS RASULULLAH MENGENAI BANGSA BANI ISRAEL

Rasulullah s.a.w ada bersabda mengisahkan tentang bangsa bani Israil dan para raja mereka (pemerintah & penguasa) yang dilantik Allah s.w.t kepada mereka iaitu:

Rasulullah s.a.w bersabda:

"Bani Israel itu dipimpin oleh Nabi-nabi. Setiap seorang Nabi wafat, digantikan Nabi yang lain.”

(Hadis riwayat al Bukhari & Muslim)

Ibnu Kathir dalam kitabnya Tafsir al Qur’an al Azim membawakan sebuah hadith Rasulullah s.a.w 

diriwayat dari Mujahid r.a berkata:

“Raja di dunia yang menguasai timur dan barat ada empat: Dua dari mereka beriman dan dua yang lainnya kafir. Dua yang beriman itu ialah Sulaiman bin Daud dan Zulqarnain. Manakala yang kafir ialah Namrud dan Bukhtanashar.”

Terdapat juga raja lain yang beriman di zaman kenabian seperti Raja Tholut dan Raja Daud a.s, dan Raja yang kafir lain seperti Raja Trojan (zaman Ashabul kahfi) dan Raja Sayembara (Zaman Ashabul Ukdud).  

Daripada Al-Bara r.a, Rasulullah s.a.w bersabda:

“Para sahabatku yang menyertai Perang Badar adalah berjumlah bersamaan dengan pasukan Talut yang menyeberangi sungai dan anggaran jumlahnya kira-kira 300 dan beberapa belas orang. 
Demi Allah,

 tiada yang menyeberangi sungai itu melainkan 

orang-orang beriman sahaja” 

(Hadis riwayat al Bukhari)

KESIMPULAN

Beberapa pengajaran penting daripada surah Al-Baqarah yang mengisahkan peristiwa ini:

• Allah s.w.t memberikan pemerintahan kepada siapa yang dikehendaki-Nya.

• Allah s.w.t mengangkat Talut sebagai raja Bani Israel.

• Allah s.w.t menganugerahi Raja Talut ilmu yang luas dan tubuh yang perkasa.

• Bani Israel ingkar kepada perintah Allah untuk taat kepada Raja Talut. Ini adalah sikap Bani Israel zaman berzaman. Bahkan mereka ingkar kepada rasul-rasul dari kalangan mereka dan membunuh rasul-rasul yang dilantik.

• Allah s.w.t menguji ketaatan dan kesetiaan Bani Israel terhadap Raja Talut.

• Allah s.w.t memberikan kemenangan kepada sesuatu kaum bukan hanya disebabkan kekuatan yang mereka miliki.

• Faktor terbesar sesebuah kemenangan ialah kesabaran dalam mentaati perintah Allah dan meninggalkan larangannya.

• Jihad atau perang yang sah dan syar’ie ialah jihad bersama penguasa yang sah. Nabi Daud berjihad di bawah pasukan Talut yang diangkat sebagai raja yang sah.

Setiap perkara ada perulangannya, kerana semua ini adalah Jadual Allah dan setiap Jadual Allah ada JanjiNya (Janji Allah) untuk memenangkan islam di akhir zaman walau dengan apa cara sekalipun islam tetap akan menang dengan Izin kehendakNya.

                                           "Nasyid Surah Al-Baqarah Ayat 246-251"